girlsmansa's Blog

ON PLAYBOY

sainasmansa — Sat, 16 May 2009 13:41:31 +0000

Oleh:

AUDIFAX

Peneliti di IISA-Surabaya, Penulis buku Mite Harry Potter(2005, Jalasutra)

Awal tahun 2006 dibuka dengan kontroversi akan diterbitkannya majalah Playboy versi Indonesia di bulan Maret. Mulai dari masyarakat biasa, ulama, menteri hingga wakil presiden sudah angkat bicara. Meski bentuk majalahnya sendiri belum ada, namun sudah muncul opinipun beragam mengenai majalah tersebut, namun sayang, sejauh cermatan saya [yang terbatas], opini-opini itu justru melewatkan apa yang penting, yaitu keberadaan hasrat dalam diri manusia. Opini-opini itu banyak yang masih diletakkan pada causa prima bahwa manusia adalah mahkluk yang berakal budi (oleh karenanya maka berbudaya, beragama, dsb) padahal jika dicermati lebih jauh justru mestinya dipertanyakan adalah kekuatan akal budi itu sendiri yang dalam kasus majalah Playboy tak mampu membendung hasrat.

Dalam sebuah kebudayaan, perubahan atau resistensi hanya terjadi ketika ada hasrat yang bermain di dalamnya. Perubahan atau resistensi dalam budaya, tergantung pada bagaimana perubahan atau resistensi itu menginterpelasi[i] dengan cara membangkitkan suatu jenis hasrat atau menjanjikan dipuaskannya hasrat tertentu. Oleh sebab itu, agar manusia bisa memahami gejala kebudayaan seperti pornografi dalam konteks pengaruhnya terhadap masyarakat, maka hasrat haruslah menjadi titik utama perhatian, bukan segala ilusi mengenai akal budi yang berujung pada ilusi-ilusi identitas seperti: Budaya Ketimuran, agama, Pribadi bangsa, Moral Bangsa dan sebagainya.

Sebelum berbicara panjang mengenai pornografi, perlu dipahami dulu bahwa Pornografi[ii] adalah sebuah praktik sosial dengan cara menerapkan kode-kode tertentu pada tubuh perempuan melalui teks dan citra sehingga memberi efek perempuan sebagai objek tertentu. Tanpa kode-kode itu, tubuh perempuan tak akan bisa diwacanakan dalam pornografi, ia tak lebih hanya tubuh yang terdiri dari tulang, darah dan daging. Zita menunjukkan enam kode yang biasa ditemui di dalam bangunan pornografi tentang perempuan:

Seks tanpa produksi
Seks sebagai sesuatu yang berbahaya
Seks sebagai yang didefinisikan melalui pilihan-pilihan yang terkait dengan jenis kelamin laki-laki, khususnya perempuan yang didefinisikan sebagai fungsi hubungannya dengan laki-laki.
Seks sebagai yang diinginkan oleh si perempuan.
Seks sebagai penistaan terhadap perempuan.
Perempuan sebagai seks.[iii]

Pornografi yang saat ini diperdebatkan (termasuk dalam kegenitan menggunakan istilah pornoaksi) memiliki ciri pokok pada hasrat dari seks Liyan (perempuan yang menghasratkan laki-laki). Ciri ini tampil kuat pada pornografi sejak jaman Victoria, di mana perempuan digambarkan menikmati apa yang dialaminya. Hal ini juga tampil ketika seorang perempuan direpresentasikan sebagai seorang penggoda aktif, seperti dalam potret-potret majalah Playboy. Di situ ketelanjangan relatif (tidak total) yang dihadirkan bersama pandangan mengajak dari model perempuan yang ditampilkan, merupakan penanda bahwa hasrat perempuan adalah menjadi objek hasrat laki-laki. Berarti, citra dan pencitraan memegang kunci penting di sini.

Jacques Lacan, psikoanalis neo-freudian, mengatakan bahwa dorongan libido berpusat pada fungsi citra. Berjalannya naluri seksual pada dasarnya terkristalisasi di dalam hubungan antar citra. Fungsi ini tampil cukup jelas dalam majalah Playboy, cerita porno, atau film porno. Di sini, citra baik bersifat verbal maupun gambar, memainkan peranan penting untuk membangkitkan hasrat dalam pornografi. Inilah titik yang mesti kita sadari bahwa dalam subjektivitas (pengolahan) citra, sebenarnya manusia adalah mahkluk yang terbenam dan dikendalikan oleh rantai penanda.

Kita dapat melihat konteks manusia (laki-laki) yang jatuh terbenam dan dikendalikan oleh rantai penanda pada contoh berikut: Seorang laki-laki heteroseksual yang mengamati perempuan bertubuh indah dalam bar, tiba-tiba hasratnya surut ketika diberitahu perempuan yang diamatinya sebenarnya adalah laki-laki. Nah, berarti di sini, meski sebuah citra tubuh perempuan mungkin merupakan faktor yang diperlukan demi bangkitnya hasrat laki-laki heteroseksual, namun citra tersebut harus dipasangkan dengan penanda perempuan, karena perempuan merupakan objek hasrat laki-laki heteroseksual yang terdapat dalam tatanan simbolik. Sampai di sini, kita dapat menarik pemahaman bahwa hasrat seksual, sebenarnya bermain dalam tataran yang sifatnya simbolik.

Nah, sekarang perhatikan lebih jauh bahwa berlakunya penanda dalam pornografi, melibatkan hasrat Liyan yang simbolik dengan berbagai cara. Hasrat akan Liyan yang simbolik ini merupakan usaha laki-laki heteroseksual untuk mendapatkan perempuan dalam berbagai representasinya. Dalam pornografi, ini terjadi dalam mekanisme phalus, sebuah penanda yang menduduki tempat sentral tidak hanya pada identitas dan hasrat maskulin tetapi juga bagi sebuah bentuk[an] yang dinamai perempuan sebagai objek hasrat tersebut. Pornografi, dengan demikian bekerja dengan merepresentasikan perempuan sebagai pemuja organ laki-laki (phalus). Di sini kita bisa melihat dengan jelas bagaimana hasrat laki-laki heteroseksual membangun hasrat pada Liyan melalui metafora phalus.

Dalam hal ini, vagina ditempatkan sebagai sesuatu yang membutuhkan phalus untuk mengisi kekosongannya. Jika, seorang laki-laki ingin memasukkan penisnya ke dalam seorang perempuan, maka perempuan diasumsikan secara otomatis memiliki keinginan menerimanya. Tapi, dalam konteks pornografi seperti majalah Playboy kualitas fisik dari vagina itu sendiri tak secara mutlak diperlukan. Ini bisa dilihat dari fakta bahwa yang hadir dalam majalah Playboy Cuma gambar. Pada titik ini, laki-laki heteroseksual bisa mengganti kualitas fisik vagina dengan lubang apapun selain vagina asal mereka bisa mengatur sendiri pemasangannya dengan penanda perempuan.

Hasrat, dengan demikian manifestasinya idiosinkretik, bukan nomotetik. Maka patut dipertanyakan segala usaha yang sifatnya nomotetik seperti RUU, gerakan anti-pornografi dan sejenisnya yang justru melupakan keberadaan hasrat yang idiosinkretik. Semua hal-hal yang sifatnya konstrain kultural itu, pada dasarnya akan selalu bisa disubversi oleh hasrat. Karena apa yang esensial di sini bukan hadirnya majalah Playboy atau bukan, tetapi bagaimana individu mengendalikan hasratnya agar dirinya tak jatuh dalam kebinatangan. Ada atau tidak ada Playboy, hasrat dalam diri manusia itu tak hilang. Jika tak ada majalah Playboy, ia akan mencari penanda-penanda lain untuk saling dipasangkan.

Mari kita telusur lebih dalam lagi kontroversi majalah Playboy beserta berbagai isyu untuk melawannya. Jika dicermati, semua usaha tersebut justru mengukuhkan sebuah pemusatan akan hak menempatkan laki-laki sebagai pemilik perempuan (sebagai objek hasrat) daripada persoalan utama pornografi itu sendiri. Mereka justru abai dengan hak atau posisi perempuan dalam pornografi. Padahal jika dicermati, semua bentuk pelarangan itu merujuk pada pelarangan perempuan untuk menampilkan diri karena dianggap dapat menimbulkan dosa pada laki-laki. Padahal, coba lebih reflektif, di mana sebenarnya letak dosa pada kasus ini? Baik yang menyukai pornografi, ataupun yang menentang pornografi, semuanya menempatkan perempuan sebagai objek hasrat yang harus dikuasai.

Jadi, semua RUU dan gerakan-gerakan melarang pornografi itu, sebenarnya masih memiliki substansi persoalan yang sama dengan pornografi itu sendiri, yaitu dimapankannya hal-hal yang sifatnya menempatkan perempuan sebagai objek [hasrat]. Jika majalah Playboy dan penggemarnya meletakkan perempuan sebagai objek hasrat seksual, maka mereka yang melarang menempatkan perempuan sebagai objek hasrat yang harus dikuasai agar tak menimbulkan dosa. Ini tak akan menyelesaikan persoalan karena justru akan menanamkan di bawah sadar masyarakat bahwa penanda perempuan akan merujuk pada petanda penggoda, pengajak, dan sejenisnya. Ini akan membuat semakin terinternalisasinya posisi dan hak perempuan sebagai objek hasrat dari laki-laki heteroseksual.

REFLEKSI:

Pornografi memang menjadi suatu persoalan yang perlu dipikirkan efeknya, namun semua pemikiran hendaknya juga dilakukan secara reflektif, terutama melihat pada kesejatian pornografi itu sendiri. Pornografi tak bisa diselesaikan dengan langkah-langkah nomotetis, namun justru ajakan-ajakan yang menyentuh ranah idiosinkretis. Apa yang penting adalah bagaimana manusia mengurus dirinya sendiri dan menyadari keberhargaan dalam hidupnya dan mengarahkan hasratnya agar tak jatuh dalam kebinatangannya.

sainasmansa — Sat, 16 May 2009 13:37:38 +0000

Kerbau dan Kambing Aesop

Seekor kerbau jantan berhasil lolos dari serangan seekor singa dengan cara memasuki sebuah gua dimana gua tersebut sering digunakan oleh kumpulan kambing sebagai tempat…

Anjing dan Bayangannya Aesop

Seekor anjing yang mendapatkan sebuah tulang dari seseorang, berlari-lari pulang ke rumahnya secepat mungkin dengan senang hati. Ketika dia melewati…

Dua Orang Pengembara dan Seekor Beruang Aesop

Dua orang berjalan mengembara bersama-sama melalui sebuah hutan yang lebat. Saat itu tiba-tiba seekor…

Si Pelit Aesop

Seorang yang sangat pelit mengubur emasnya secara diam-diam di tempat yang dirahasiakannya di tamannya. Setiap hari dia pergi ke tempat dimana dia mengubur emasnya, menggalinya dan menghitungnya…

Pemerah Susu dan Ember nya Aesop

Seorang wanita pemerah susu telah memerah susu dari beberapa ekor sapi dan berjalan pulang kembali dari peternakan, dengan seember susu yang…

Keledai dan Garam Muatannya Aesop

Seorang pedagang, menuntun keledainya untuk melewati sebuah sungai yang dangkal. Selama ini mereka telah melalui sungai tersebut tanpa pernah mengalami satu pun kecelakaan, tetapi…

Dua Ekor Kambing Aesop

Dua ekor kambing berjalan dengan gagahnya dari arah yang berlawanan di sebuah pegunungan yang curam, saat itu secara kebetulan mereka secara bersamaan masing-masing tiba di tepi jurang yang…

Semut dan Belalang Aesop

Pada siang hari di akhir musim gugur, satu keluarga semut yang telah bekerja keras sepanjang musim panas untuk mengumpulkan makanan, mengeringkan butiran-butiran gandum yang telah mereka kumpulkan…

Burung Gagak dan Sebuah Kendi Aesop

Pada suatu musim yang sangat kering, dimana saat itu burung-burungpun sangat sulit mendapatkan sedikit air untuk diminum, seekor burung gagak menemukan…

Tujuh Burung Gagak Brothers Grimm

Dahulu, ada seorang laki-laki yang memiliki tujuh orang anak laki-laki, dan laki-laki tersebut belum memiliki anak perempuan yang lama diidam-idamkannya. Seriiring dengan berjalannya waktu, istrinya…

sainasmansa — Fri, 20 Feb 2009 03:58:21 +0000

Klasifikasi Kingdom Plantae / Kerajaan Tumbuhan – Thallophyta, Bryophyta, Pteridophyta dan Spermatophyta – Pelajaran Biologi

Thu, 31/08/2006 – 11:20pm — godam64

Dalam golongan tumbuh-tumbuhan atau pohon-pohonan yang disebut juga kingdom plantae atau kerajaan tumbuh-tumbuhan dapat kita bagi-bagi menjadi beberapa divisi, antara lain adalah :

1. Divisi Thallophyta / Thalopita / Thalophita
Divisi thallophyta adalah tumbukan yang memiliki thalus termasuk diantaranya adalah golongan jamur / fungi, bakteri dan ganggang / alga.

2. Divisi Bryophyta / Briopita / Briophita
Divisi bryophyta meliputi golongan lumut-lumutan

3. Divisi Pteridophyta / Pteridopita / Pteridophita
Divisi pteridophyta meliputi golongan paku-pakuan

4. Divisi Spermatophyta / Spermatopita / Spermatophita
Divisi spermatophyta meliputi golongan tumbuhan berbiji baik tumbuhan berbiji keping satu (monokotil) maupun dua (dikotil)

Berdasarkan morfologi atau susunan tubuh tumbuhan bisa dibedakan lagi atas dua jenis kelompok, yakni :

1. Thallophyta
Definisi Thallophyta : Adalah tumbuhan yang belum memiliki daun, akar dan batang yang jelas.

2. Cormophyta / Kormopita / Kormophita
Denisisi dan Pengertian Cormophita : Adalah tumbuhan yang batang, akar dan daun sudah jelas yang meliputi tiga divisi selain thalophita yaitu bryophita, pteridophita dan spermatophita.

Tambahan :
Anda dapat mencari informasi mengenai monokotil dan dikotil di situs organisasi.org ini dengan menggunakan fitur pencarian / search.

Minum Soft Drink Percepat OSTEOPOROSIS

sainasmansa — Fri, 20 Feb 2009 03:53:52 +0000

Sebuah hasil penelitian dibidang kesehatan mengungkapkan data menarik bahwa kebiasaan minum soft drink secara berlebihan dapat mempercepat seseorang mengalami pengeroposan tulang atau osteoporosis, selain faktor kurangnya aktivitas fisik serta minimnya masukan zat kalsium.

Bahwa soft drink menjadi salah satu faktor yang mendorong pengeroposan tulang karena minuman ringan yang dikonsumsi secara berlebihan ini mengandung karbon yang menghambat penyerapan zat kalsium. Bahwa kafein yang terdapat dalam kopi, apalagi jika diminum secara berlebihan akan mengeluarkan kalsium secara berlebihan.

Sementara itu alkohol merusak tulang dan menyebabkan pola makan yang tidak teratur sehingga timbul gangguan kecukupan zat gizi dalam makanan. Untuk mengatasi kasus pengeroposan tulang ini, supaya masyarakat untuk lebih memperhatikan gaya hidup mereka serta menata kembali pola makannya.

“Osteoporosis dapat dicegah dengan mengubah gaya hidup menjadi lebih aktif bergerak, cukupnya paparan sinar matahari dan cukupnya masukan kalsium yang disesuaikan dengan usia masing – masing.

AnA

Makanan Anti Kolestrol

sainasmansa — Fri, 20 Feb 2009 03:45:41 +0000

Soya
Kacang soya mengandung 48 % protein, lesitin, vitamin dan zat galian. Ia juga dapat menghindarkan penyakit jantung dan kencing manis. Kaya kalsium dan mineral yang membantu memecah lemak. Ia membantu menyusutkan kadar lemak jahat (LDL) dan meningkatkan kadar lemak baik (HDL).
Kuaci. Kuaci mempunyai kandungan zat besi. Melakukan pengambilan kuaci jenis tawar seperti dari jenis labu atau bunga matahari untuk menambah zat besi serta mengurangkan kolesterol.
Buah Kering
Antar berbagai jenis buah kering, limau kering adalah yang paling banyak mengandung flavanoid. Pengambilannya mampu menyingkirkan lebihan lemak LDL sehingga dapat mengurangkan resiko serangan jantung.
Ikan Tuna. Termasuk sumber asid lemak omega 3 yang popular, selain salmon dan makarel. Omega 3 secara khusus melindungi tubuh daripada peningkatan kadar kolesterol LDL.
Kacang Tanah
Kacang tanah yang dipanggang mengandungi lemak sehat dan kaya dengan vitamin E. Ia boleh menghalang radikal bebas agar tidak merusakkan kolesterol LDL dan dapat menghindari tubuh daripada serangan jantung.
Mangga
Vitamin C banyak terdapat dalam mangga. Sumber lain belimbing, kedodong, betik, rambutan, strawberry dan kiwi. Vitamin C berupaya mencegah kolesterol LDL dalam tubuh.
Kismis
Mengandung sebatian yang mampu menurunkan kolesterol. Sesiap yang mengamalkan diet dengan 400 kalori kismis setiap hari boleh menurunkan kadar kolesterol dalam darah sebanyak 8 %.
Oat
Lebih daripada kajian saintifik yang dijalankan telah menunjukkan bahwa pengambilan oat setiap pagi boleh menurunkan kolesterol dalam darah. Serat mudah larut dalam oat boleh mengurangkan resiko penyakit jantung sekiranya dijadikan sebagian diet rendah lemak dan kolesterol Anda.
Jambu Batu
Ia mampu menurunkan panas. Kolesterol dalam badan sebanyak 18,8 %. Disyorkan mengambilnya setiap hari dalam jumlah mencukupi bagi memastikan khasiatnya bertindak balas kepada tubuh. Jumlah yang disyorkan ialah 400 gm sehari, yang sebiji setengah selama 4 minggu. Bagi mereka yang ingin menurunkan berat badan tanpa melupakan diet seimbang, jambu batu adalah pilihan yang sesuai.

Ana

Manfaat Mentimun

sainasmansa — Fri, 20 Feb 2009 03:40:42 +0000

Buah mentimun memang cukup akrab dijumpai dipasaran. Sebagai sayuran, lalapan atau bisa juga dijadikan sebagai minuman segar. Selain sebatas dimanfaatkan sebagai campuran makanan dibalik kesegaran daging buahnya yang mengandung banyak air ini tersimpan banyak manfaat.

Manfaat & Kandungan Gizi Mentimun

Selain bisa dikonsumsi dalam bentuk mentah, rasa mentimun yang segar juga enak diolah sebagai campuran sayuran. Mentimun memiliki kandungan 0,65 % protein, 0,1 % lemak dan karbohidrat sebanyak 2,2 %. Juga mengandung kalsium, zat besi, magnesium, fosforus, vitamin A, vitamin B1, vitamin B2 dan vitamin C.

Mentimun dikatakan juga mengandung 35.100 – 486.700 ppm asam linoleat sebagai suku cucurbitaceae yang biasanya mengandung kukurbitasin, mentimun kemungkinan juga mengandung senyawa tersebut. Kukurbitasin merupakan senyawa yang mempunyai aktivitas sebagai anti tumor.

Lantas manfaat apalagi yang bisa dipetik :

Biji timun sendiri mengandung racun alkoloid jenis hipoxanti, yang berfungsi untuk mengobati anak – anak yang menderita cacingan.
Apabila Anda menderita sakit pada tenggorokan yang menyebabkan sulit bicara (batuk) dapat dirawat dengan biji timun. Caranya : sedikit biji timun dicampurkan dengan sedikit garam dan dikumur beberapa kali sehari. Pengobatan ini dipercaya dapat mengembalikan suara yang hilang akibat sakit tersebut.
Penyakit pening – pening yang berkesinambungan sehingga dapat menurunkan berat badan dapat diatasi dengan mengkonsumsi mentimun mentah atau yang telah dimasak. Selain itu, mentimun dapat juga digunakan untuk mengobati penyakit disentri.
Mentimun juga sering manfaatkan sebagai obat kecantikan alami. Ambil buah secukupnya dicuci bersih lalu diparut. Dipakai untuk kompres pada demam, dibubuhkan pada luka, luka bakar, bercak noda di kulit, jerawat, membersihkan kulit muka yang berminyak dan mengurangi kulit yang gatal.

MANFAAT MENTIMUN

sainasmansa — Fri, 20 Feb 2009 03:24:01 +0000

Manfaat & Kandungan Gizi Mentimun

Lantas manfaat apalagi yang bisa dipetik :

* Biji timun sendiri mengandung racun alkoloid jenis hipoxanti, yang berfungsi untuk mengobati anak – anak yang menderita cacingan.
* Apabila Anda menderita sakit pada tenggorokan yang menyebabkan sulit bicara (batuk) dapat dirawat dengan biji timun. Caranya : sedikit biji timun dicampurkan dengan sedikit garam dan dikumur beberapa kali sehari. Pengobatan ini dipercaya dapat mengembalikan suara yang hilang akibat sakit tersebut.
* Penyakit pening – pening yang berkesinambungan sehingga dapat menurunkan berat badan dapat diatasi dengan mengkonsumsi mentimun mentah atau yang telah dimasak. Selain itu, mentimun dapat juga digunakan untuk mengobati penyakit disentri.
* Mentimun juga sering manfaatkan sebagai obat kecantikan alami. Ambil buah secukupnya dicuci bersih lalu diparut. Dipakai untuk kompres pada demam, dibubuhkan pada luka, luka bakar, bercak noda di kulit, jerawat, membersihkan kulit muka yang berminyak dan mengurangi kulit yang gatal.

Lezat/Dv

KUMPULAN PUISI

sainasmansa — Sun, 08 Feb 2009 09:19:11 +0000

Sambutlah ‘si CINTA’

Saat malam mulai larut

Suasanapun semakin senyap

Aku terbujur dalam kekakuan

Karena hati terpasung dalam kesepian

Kesedihan dengan kesendirian

Seakan menggugurkan sejuta harapan

Sepinya malam berlalu sudah

Pagi datang mengawali hari baru

Aku terbangun dari panjangnya malam

Perlahan aku bergerak,

Berdiri dan kubuka jendela

Tersiratlah cahaya mentari pagi

Menyinari……

Menghempaskan semua khayalan kepahitan

Memang, Aku harus tetap tegar berdiri

Songsong hari yang baru

Sambut dengan sesuatu yang indah

Wujudkan misteri cita dan cinta

Sambutlah ‘si CINTA’ yang cantik

Berikan dia senyum

Warnailah hari-hari dengan cinta

Kebenderangan

Kala malam semakin larut

Aku terpaku di dalam kesunyian

Terdiam menatap ilusi kesendirian

Diriku seakan terbiar dalam kehampaan

Kebekuan jiwa menjelma

Kedinginan nurani selalu menemani

Aku merindu tentang kehangatan

Aku bermimpi tentang keindahan

Saat tirai kegalauan mulai tersibak

Fatamorgana menjauh dari realita

Hingga tersingkaplah kebenderangan

Makna kedamaian yang hakiki

Arti Cinta

Di dalam kedinginan jiwaku

Kau hadir mendekap erat kalbuku

Dalam kesendirian nuraniku

Kau temani aku dengan kemesraan

Dalam kegalauan jiwaku

Kau hadir untuk menghiburku

Dalam kesepian malamku

Kau hadir dalam indahnya mimpiku

Tiada yang kupikirkan selama ini

Kecuali aku merasa berarti bersamamu

Kan kuayun langkahku ini

Bersama irama kerinduan

Kangen khan slalu menyelimuti hatiku

Tak ada sesuatu terindah untuku

Karena kau segala-galanya bagiku

Arti perasaan

Dikala aku merindu

Ingin kutulis sejuta syair indah

Ingin rasanya aku berkisah

Tentang semua kekangenanku

Di saat ini seolah aku sulit mencari

Dermaga yang berairkan tinta emas

Dan pena antik untuk mengukirnya

Aku takut terdampar di pulau sana

Yang penuh dengan ketidakpastian

GARA-GARA CEMBURU

sainasmansa — Sun, 08 Feb 2009 09:11:36 +0000

Ugh! Sebel! Sebel! Sebel! Aida menghentak-hentakkan kakinya. Matanya yang indah menyala penuh amarah. Bibir tipisnya yang manis terasa dilumuri cuka. Tubuhnya yang semampai pun bergetar dalam emosi negatif. Yah, saat ini, detik ini, dari ujung rambut sampai ujung kaki, rasa cemburu tengah menyerangnya dengan sangat dahsyat. Melebihi dahsyatnya tsunami. Gimana gak cemburu coba ngeliat gebetannya sedang ketawa-ketiwi sama the prettiest girl in this school?

Huh! Dasar cewek centil! Lagaknya kayak yang paling keren sejagat. Aida mencibir. Bibirnya mleat-mleot persis tante-tante judes lagi cemburuan sama suaminya.

“Da, lo lagi senam muka ya? Kok, bibir lo pletat-pletot getu sih? Jelek, tau!” Tegur Ike, sahabat dalam suka dan duka Aida.

“Gue lagi bete nih!” Aida berhenti meliuk-liukkan bibirnya.

“Pagi-pagi udah bete. Kenapa? Uang jajan lo dikurangin lagi ya?” Ike memasang muka prihatin. ‘Coz ia tau betul keadaan ekonomi keluarga Aida. Ayah Aida emang sudah meninggal dunia sejak Aida dan adiknya masih duduk di bangku SD. Untunglah, tante Mira, ibunya Aida punya keahlian memasak sehingga meski kehilangan suami yang jadi tulang punggung keluarga, ia dapat menghidupi kedua puterinya dengan membuka usaha catering kecil-kecilan.

Tapi, akhir-akhir ini pelanggan catering tante Mira mulai berkurang. Mungkin karena banyak orang di PHK sehingga mereka lebih suka memasak sendiri ketimbang berlangganan catering. Apalagi, persaingan di bisnis catering juga semakin ketat dengan bertambahnya ibu-ibu yang buka usaha sejenis.

Enggak heran, kalo uang jajan Aida kerap dipangkas bila pelanggan catering sedang sepi. Sometimes, Aida curhat pada Ike bila uang jajannya dipotong. Padahal, sebagai anak yang mengerti banget kesulitan ibunya, Aida sudah sangat berhemat. Tapi yang namanya sekolah ‘kan enggak cuma harus bayar uang sekolah aja. Kadang-kadang, ada biaya-biaya dadakan yang berkaitan dengan kegiatan belajar dan sering kali bikin Aida bete.

“Bukan soal uang jajan. “ Aida menggeleng. “Tapi…tuh !” Aida menunjuk dengan dagunya. “Gayanya…uh…..norak banget!”
“Maksud lo, Deby?” Ike melayangkan pandang ke kelas XII yang terletak di seberang kelas mereka.

“Siapa lagi? Primadona sekolah yang sok kecakepan!” Jawab Aida ketus. “Apa dia gak tau kalo Edgar itu gebetan gue?”

“Baru gebetan ‘kan? Belum jadi doi.” Ike tersenyum geli. “Jadi, sah-sah aja dong.”

“Sah apanya? Dia ‘kan udah punya cowok. Kenapa juga masih pecicilan? Gebetan orang mo diembat juga. “ Aida manyun.

“Udahlah, gak usah marah-marah gitu. Kalo Edgar emang jodoh elo, gak akan kemana-mana deh. Mendingan, kita ke kantin yuk!” Ajak Ike. “Gue baru dapet honor cerpen nih! Mau sarapan gratis, enggak?”
***

MASA MUDA

sainasmansa — Sun, 08 Feb 2009 09:03:26 +0000

Masa muda biasanya dianggap sebagai masa yang paling menyenangkan. Banyak kesempatan untuk berbuat ini itu. Tenaga masih kuat, pikiran masih kinclong. Mumpung masih muda. Ungkapan itu sering digunakan untuk membenarkan anggapan tersebut.

Orang yang berpikiran positif akan memanfaatkan masa mudanya dengan sebaik-baiknya untuk berkarya. Sebaliknya, mereka yang berpikiran negatif akan menggunakan kesempatan di usia muda untuk keinginan dagingnya, seperti : berjudi, mabuk-mabukan, freesex, narkoba dan kegiatan lainnya yang merusak tubuh dan pikiran.

Bagaimana dengan teman-teman? Sudahkah memanfaatkan masa muda kalian dengan baik?